El tema de las relaciones entre economía y política se presenta actualmente en dos planos.
Uno es el nivel que podemos considerar macro (macroeconómico y macropolítico). A este nivel, uno de los problemas más complejos que presenta actualmente la sociedad es la desarticulación de las relaciones entre economía y política. Es de fácil observación, en efecto, que a menudo los problemas económicos no encuentran adecuadas soluciones porque razones y circunstancias políticas impiden adoptar las decisiones que serían necesarias. Análogamente, la solución adecuada de diversos problemas políticos es a menudo imposible porque no existen las condiciones económicas que las tornen viables.
Siempre en este nivel 'macro', la desarticulación entre economía y política resulta, entre varias otras causas, del hecho que mientras la vida económica tiende cada vez más hacia el internacionalismo y la globalización, la vida política tiende hacia el nacionalismo e incluso hacia el localismo. Así, la economía se desvincula de la política, y ésta carece de capacidad de controlar y regular a la economía. Esta desarticulación de las relaciones entre economía y política es una de las claves de la crisis de la civilización moderna, capitalista en lo económico y estatista en lo político.
Para comprender la profundidad y gravedad de este problema cabe advertir que la relación entre sociedad civil y sociedad política, en la que se enmarca la cuestión de las relaciones entre economía y política, entre mercado y Estado, es uno de uno de los tópicos centrales del modelo teórico de la democracia moderna, que ha evolucionado conceptualmente en conexión con los procesos históricos que han ido modificando tales relaciones en las sociedades reales.
Así planteado en general, la búsqueda de rearticulación entre economía y política, y más ampliamente, la intención de generar e impulsar transformaciones sociales orientadas en la perspectiva de una nueva civilización, abren a una dimensión 'micro' y también 'sectorial' del problema. En efecto, procesos de creación de formas económicas alternativas a las capitalistas y estatistas predominantes, cuales son la economía solidaria, el cooperativismo, la autogestión, las finanzas éticas, el consumo responsabble, y variadas otras modalidades de organización y de búsquedas de alternativas económicas, se plantean la necesidad de incidir transformadoramente tambén en los procesos políticos. ¿Pueden, y de qué modos, incidir las organizaciones económicas 'alternativas' en las dinámicas políticas de la sociedad, en orden a establecer nuevas y coherentes relaciones entre economía y política?
Tales son los problemas y las preguntas que se abordan en este curso, en el que convergen elaboraciones propias de la Ciencia de la Historia y de la Política, junto a conceptos que se enmarcan en la Teoría Económica Comprensiva.
